近日，有20多名粉丝为了追随自己的偶像，堵在虹桥机场登机口。起飞后，经济舱的粉丝又齐刷刷奔向头等舱；航班落地滑行时，粉丝们又起身堵在了机舱出口。这样的事情已经不是一次两次，几年前在杭州萧山机场，就有粉丝太多把机场玻璃挤碎的新闻；后来，又有类似“虹桥一姐”这样蹲点接机的报道。另据媒体报道，2017年仅北京首都机场T3航站楼，有记录的粉丝警情就达20起，粉丝规模都在50人以上，截至现在，今年有记录的粉丝警情已有7起。
对很多人来说，非理性的偶像崇拜是难以理解的，但回顾自己的成长过程，这一现象或多或少也发生过，特别是处于青春期到成年早期这两个阶段，给自己找一个励志榜样几乎是必然之事。对此有很多分析，有人归纳为“宗教的替代性”，有学者说是“性冲动的转移”，但从社会心理学的角度来讲，艾里克森的“价值认同论”尤值一提。他认为，“偶像崇拜是青少年自我确认的重要手段，是青少年成长的必经之路”。这在《儿童与社会》一书中有更细分析：儿童小的时候崇拜父母，稍大了就崇拜老师，但进入青春期之后，这些对象已不再适合个体发展的需要，需要确立新的价值认同，其途径就是由近及远，认识家庭外的优势人物，这时候偶像就出现了，他们被看成了理想中的自我。
然而理想中的自我和现实中的自我是两回事。偶像崇拜固然能形成榜样的作用，激励青春期的你一路前行，但到了某个成长阶段，一个人就得学着从心理上把自己和偶像区分开，并找到现实自我的存在感。这时候，也会有个别人继续把偶像视为自己人格的延伸，谁要质疑偶像，在他眼里就等于质疑自己，质疑自己的生活方式，乃至严重到认为自己也被否认了。于是乎，他们要奋起捍卫偶像的存在，有些粉丝可能还照顾不好自己的生活，但愿意为了偶像在网上大肆争斗。《人民日报》曾报道有粉丝为了偶像自残，是因为觉得只有这样“震撼”的方式，才能让他们感受到为偶像“尽了一份力”。这种没有理性的崇拜，通常是心理上没有形成“断乳”，需要从原生家庭、成长过程中寻找问题源头。
基于上述的认识，应该从多方面主动预防。负有主要责任的应该是家庭成员，要重视对孩子后天性格的塑造和抗压能力的培养，主要是让孩子感觉到“关怀和爱”，多和他们沟通交流，学会赞美和鼓励，让他们直面现实中的那个自我，即便不完美，也接纳他。其次是学校，传道授业解惑之余，多组织一些活动，让孩子在交际中成长，也要及时倾听孩子们成长的烦恼，设立心理咨询中心和专业的心理咨询师队伍，向他们提供帮助。最后，还尤其要提醒传媒的引导作用，布迪厄指出，偶像成为偶像的原因，“正是借助于电视强有力的煽动性和情绪效果”。现在，得益于新传播手段的发展，偶像无处不在，甚至是可以“养成”的，进一步促使娱乐产业和粉丝经济的壮大，这些塑造和传播明星的媒介，如果在“吸金”的道路上不加以节制，最终造成的有可能是物质化、娱乐化和混沌化，成为“价值上的空心”。
机场发生的粉丝警情，不只是危害公共秩序那么简单，当一个人在追星过程中可以不顾他人利益、社会利益的时候，可以说正游走在疯狂的边缘。对此，完全可以让机场成为课堂，通过严肃地处理“空闹”来形成引导，让追星族们意识到，最好的成长是人格上的相互独立、情感上的相互支持，不一定要通过近距离接触“粉”他。总而言之，精神上的成长与完善，是粉丝们必须去学习的一门课程。