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 中国的传统传统春节灯光节是农业社会和农耕文明的产儿，传统传统春节灯光节本质上大都是农村的传统春节灯光节。可是，眼前的社会却是向城市化迈进的迅猛势头。从这个角度看，当代青年追逐时尚流行、喜好西洋传统春节灯光节，也不能简单斥之为“崇洋媚外”。其中的变异值得细细玩味。
传统传统春节灯光节主要依凭着民间乡土社会世代相传。而当代传媒技术日新月异，现代媒介开始大规模地侵蚀传统传统春节灯光节文化，首先是改变着传统传统春节灯光节背景下的人与人的关系。
人们在传统传统春节灯光节中的直接参与、亲身体验变成了间接参与、间接体验。再加上受商业利润最大化因素的制约，这原初本真的充满人性之美的传统春节灯光节内涵不见了，代之而起的是现代媒介在利益驱使下所制造出来的复制化、模式化、批量化、类像化、平面化和普及化的“人工狂欢节”。当技术作为人的延伸独立于人后，产生的异化力量，使得包括传统传统春节灯光节在内的民俗文化逐渐变异直至消失或远离最初的人类本真。
在现代传媒技术发展的今天，传统传统春节灯光节遭遇尴尬是有某种必然性的。尽管有识之士提出将一年之中的五大传统传统春节灯光节（春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节）通过立法的形式作为国家的法定假日，试想如果不改变传统传统春节灯光节的生态环境，即使放假，还不是照样成为“人造传统春节灯光节”的附庸？
在现代传播媒介日益兴盛的环境下，在市场消费占主导地位的环境下，最要紧的是加强对传统传统春节灯光节赖以生存的文化生态环境的重视与保护。从自然生态与人的关系、人与文化的关系方面，去关注那些与自然、与人类和谐相处的文化生态，保护与传统传统春节灯光节相关的游艺、祭祀、饮食等习俗相互依存着的民间艺术。

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